Újév Nepálban

Előző

Az újévet Nepálban április közepén (Bajsakh 1. napján) ünneplik. Az évváltás előtti éjszakán a nepáliak óriási máglyákat gyújtanak az utcákon, és elégetnek mindent, ami régi és szükségtelen, hogy felfrissülve, új boldogságra készen lépjenek be az új évbe.

Az új év a napfelkeltével kezdődik. Színesen öltözött elefántok, riksás felvonulások, utcai zsonglőrök és népviseletben táncosok sétálnak az utcákon. Nepál lakosai bonyolult, színes mintákkal festik ki testüket, és csatlakoznak a felvonuláshoz. Ez a színek fesztiválja.

hogy

Tavasszal, amikor a himalájai völgyekben virágoznak a fák, és a levegő hőmérséklete nagyon kellemessé válik, a nepáliak kilenc napon át ünneplik az újévi fesztivált - Bisket Yatra. Általában 10-én kezdődik és április 19-ig tart. Bisket nem a hold, hanem a naptár szerint ünneplik, így az ünnep dátumai nem változnak.

Ez a név a "bi" - kígyó és "sket" - megölni szavakból származik. A tény az, hogy a "Bikram Sambat" kronológia középpontjában a két démoni kígyó felett aratott győzelem áll, amelyek hosszú éveken át rettegésben tartották a Katmandu-völgy lakóit, amelyet egy bátor ember több mint 2 ezer évvel ezelőtt ugyanott irányított, ahol Bhaktapur jelenleg itt található.

A Bisket ünneplésének érdekes hagyománya létezik Bhaktapur városában, egy ősi Newar városban, Katmandutól keletre. A Hanumante folyón található, és "a hívők városa"-nak fordítják.

Az ünneplés akkor kezdődik, amikor egy hatalmas szekér, amelyen Bhairava isten (Síva egy félelmetes formája) és Bhadrakali istennő alakja áll, megtorpannak a város közepén.

hogy

Érdekes események zajlanak itt - kötélhúzás Bhaktapur város keleti és nyugati kerületének lakói között. Kötelek vannak a szekerekre kötve. Minden csoport próbálkozikhogy maga mellé vonja az ősi szekeret.

Valóságos csata alakul ki a csapatok között, amely után a szekerek a folyópartra vonulnak, ahol a férfiak mindent megtesznek, hogy felemeljék a bambuszból készült, 25 méter magas, ünnepélyes lingamot. A lingamnak van egy keresztgerendája, amelyen két ruhacsík lóg. Ez két megölt kígyó szimbóluma. A szertartásos lingamot másnapig emelik. Amikor a lingam telepítve van, mennydörgő taps és győzelmi kiáltások hallatszanak.

Másnap az újévet ünneplik. A város lakói pedig ismét kötélhúzáson vesznek részt. A szekerek ismét megérkeznek arra a helyre, ahol a hatalmas lingam áll. Este a felvonulások résztvevőinek a földre kell dönteni. Ez idő alatt sok nepáli mosdást, áldozatot és egyéb rituálékot végez az istenek és istennők megnyugtatására.

A levegőt a szabadban készülő hagyományos ételek illata, fűszerek, parázsló szantálfa, mindenhol füstölgő rituális olajlámpák tüze és… friss vér tölti meg. A helyzet az, hogy a nepáliak azt hiszik, hogy számos isten és istennő száll le a havas Himalájából erre a Bhaktapur térre az újévi ünnepségre. És szükségük van áldozatokra. Így az újév előestéjén a nepáliak levágják a bivalyok, nyulak, kosok, kakasok és más állatok fejét, és vérrel kenik be az istenek szoborképeit.

Itt vágják le az áldozati állatok fejét, a téren, ahol sok kis templom található. Az egyikük bejáratánál ünnepi öltözetű emberek kis tömege gyűlt össze. A figyelem középpontjában egy félelemtől kábult kis kecske áll. Először az ősz hajú pap beleegyezését kéri az állattól, hogy "istenek táplálékává" váljon. Vízzel öntik a kölyök fülét, természetesen megrázza a fejét, ezt az áldozattá válás beleegyezésének jeleként veszik, és levágják a fejét.A kiömlő vért összegyűjtik, és az istenszobrokra kenik fel.

Úgy tartják, hogy a vér a fő csemege számukra, de az istenek elfogadják a főtt rizst, a tejet, a zöldségeket és a gyümölcsöket is. A nap folyamán termékek egész hegyei képződnek a templomoknál és oltároknál, amelyek minden lépésnél megtalálhatók. De mindez elég hamar eltűnik – az istenek elfogadták az áldozatot. Igen, mindenesetre általánosan elterjedt az a vélekedés, bár nem titok senki előtt, hogy ebben a városban kóborló számtalan kutya és szent tehén segített nekik.

Délután két órára az egész tér zsúfolásig megtelt. A legközelebbi házak lapos cseréptetői tele vannak emberekkel. Az emberek tengerének közepén a széllökésekben ringó, nehéz vászonok gigantikus oszlopa emelkedik. Ettől a mozdulattól halk, a vásznak szélére varrt harangok csilingelése hallatszik a csendes térről.

Imájuk befejeztével több pap megragadja a rúdra kötött köteleket, és erőteljesen lassan, majd egyre gyorsabban húzza a lovat. Egy sokemeletes épület oldalra omlik. A tömeg különböző irányokba oszlik, tompa puffanás hallatszik a földön. Bejelenti, hogy a gonosz démonok ismét meggyógyultak, és eljött a nepáli földre az újév, aminek jólétet, örömet és boldogságot kell hoznia.

Amint a lingam megjelenik a földön, kezdődik a nepáli újév. Ezt követően még három napig tart az ünnep.

Az ünnep eredetéről legenda szól. Bhaktapur egyik királya próbált férjet találni a lányának. Ám valahányszor talált megfelelő párt a lányának, és a lány férjhez ment, a vőlegényt holtan találták a házassági ágyon. Végül nem maradt megfelelő udvarló a királyságban, és Bhaktapur népe buzgón imádkozott a titokzatos átok véget ért.

Egy nap a király, aki a következő megfelelő vőlegényt próbálta megtalálni, figyelmeztette őt erre az átokra, és azt tanácsolta neki, hogy ne aludjon.éjszaka. Így tette a vőlegény. Amikor reggelig ébren volt, két mérges kígyót látott előjönni a hercegnő orrlyukaiból. Megölte ezeket a kígyókat és eloszlatta a varázslatot, ezzel kiérdemelte Bhaktapur lakosságának köszönetét, akik elkezdték ünnepelni a Bisket fesztivált egy ilyen esemény tiszteletére. A Bisket Jatra fesztiválon minden évben két, ugyanazokat a kígyókat szimbolizáló zászló lobog a lingam felett.

Katmanduban az ünnepet istenek és istennők képeivel mozgó, egymást vörös porral meghintő szekerekkel is ünneplik.

Következő

Olvassa el tovabba: