Röviden az ókori Egyiptom fáraóiról

Előző
fáraóiról

Az ókori Egyiptom fáraói az emberi történelem gigantikus rétegét alkotják, és hihetetlenül nehéz ezt teljes egészében lefedni. Az emberi civilizációk közül az ókori Egyiptom fáraóinak uralkodása a dinasztikus uralom leghosszabb időszaka. Egyiptom önálló államként való fennállásának kezdetétől a nagy afrikai állam Nagy Sándor általi meghódításáig több mint 2700 év telt el, és 30 dinasztia változott.

Valójában a "fáraó" szó soha nem volt hivatalos cím, mondhatni az ókori egyiptomi uralkodók modern megnevezése, bár több mint háromezer évvel ezelőtt, az Újbirodalom korszakában keletkezett, amikor a királyok A 17. dinasztia uralkodása kezdett uralkodni. Eleinte, a Kr.e. negyedik évezred második felében az egyiptomi monarchia határozott félkatonai jelleggel rendelkezett. De amint az ország egyesült, szükség volt egy nagy bürokratikus apparátusra, amelynek létrehozása gyakorlatilag közvetlenül a legfőbb uralkodónak rendelte alá az irányítást. De óriási különbség volt az egyiptomi fáraó hatalma és a későbbi, különösen az európai monarchiák hatalma között. A fáraót az egyiptomiak nem Isten helyettesének vagy hírnökének tekintették, hanem a világrend létének szerves részének.

Hiszen Egyiptom mélyen pogány ország, számos istenpanteonnal, és bár a fáraók hatalmát istenítették, pontosan pogány szempontból. Vagyis a fáraót alattvalói emberi szimbólumnak, misztikus és titokzatos kapcsolatnak tekintették az istenek és az emberek világa között. Nem csoda, hogy a fáraó „státuszába” kerülve az uralkodót nem csak egy különleges szertartással, a jogok és kötelességek átadásával, vagy a hatalom attribútumaival koronázták meg. A fáraó teljes címe öt névből állt. A név legősibb formája a kórusnév. A második forma, a nebti-név, vagyis két istennő, védőnő szentelte felEgyiptom A harmadik név, az úgynevezett "arany", a halhatatlanságot jelképezi. A negyedik, a harmadik dinasztia idején bevezetett trónnév hamarosan a legfontosabb, gyakorlatilag hivatalos cím lett. És az ötödik, a gyermeknek – a leendő fáraónak – adott tulajdonnév, Ra isten közelségének hangsúlyozására vezették be, és mindig „Ra fiaként” kezdődött. A hatalom tulajdonságai is szokatlanok voltak. Az ókori Egyiptomot uralkodó fáraóknak a szokásos koronán kívül minden egyiptomi számára volt fejdíszük, sáluk, de arany kék csíkokkal. A sál színe viselőjének társadalmi státuszát szimbolizálta. Egyiptom uralkodója sakálfejjel támaszkodott Uas pálcájára, amely a jólétet, az egészséget és a boldogságot jelképezi.

Minden elhunyt sírjába pontosan ugyanazt a jogart lehetett helyezni, hogy a túlvilág minden előnyét élvezhesse. A fáraó kötelező tulajdonságai a közönséges ostor és a gak-heta, a pásztorbot kicsinyített mása voltak. Ráadásul a fáraónak szakálla is kellett, ha nem volt, mesterségesen készítették és felkötötték. Így Egyiptom uralkodója gyakorlatilag mindent ugyanúgy öltöztetett és vitt magával, mint egy átlagember a királyságából. Hogy őszintén szóljak, a fáraó nem volt király a nálunk megszokott értelemben, csak jóval később kezdték az egyiptomi uralkodókat közönséges uralkodókként, szeszélyesek vagy fontosak, fenyegetőek vagy lustákként ábrázolni - amint a központosítást indokolni kell. a hatalom egy személy vagy egy embercsoport kezében. A fáraó, mint az isteni rend megtestesítője, belemerült a történelembe. Az ókori királyság hanyatlása számos tényező együttes hatására - éghajlat, külső ellenségek erősödése, belső problémák - aláásta az egyiptomi királyok hatalmát, Egyiptom időszakos szétesése pedig különálló régiókra mindent visszahozott a normális kerékvágásba. Egyik-másik uralkodó hatalma ismét függeni kezdettkatonai sikerektől, és a Kr.e. I. évezred közepén már fáraónak számítottak a perzsa királyok és a görög dinasztiák.

Következő

Olvassa el tovabba: