A gránátalma a zsidó újévre szimbolizálja

Előző

Ősz elején ünneplik a zsidó újévet, a Ros Hashanah-t, amely az egyik fő zsidó ünnep.

A név szó szerinti fordítása "az év feje".

Kötelező hagyománya a gránátalma tálalása az asztalra.

A gránátalma Izrael egyik jelképe, a hét gyertyatartó-menórával, a magendaviddal és a nehéz szőlőfürttel együtt, amelyeket Kánaán földjének két felderítője hord egy póznán.

A gránátalma a bőséget, a termékenységet, a házasságot szimbolizálja.

újévre

A gránátalma (héberül - rimon) egyike annak a hét növénynek, amelyet hagyományosan Izrael, a judaizmus szimbólumának tartanak, és gyakran említik a Tanakhban.

A Rimon az egyik leggyakoribb izraeli vezetéknév. És ha emlékszel arra, hogy az első telepesek saját vezetéknevüket választották, akkor megítélheti ennek a képnek a népszerűségét.

A gránátalma hazája Irán, több mint 5000 éve jelent meg Izraelben.

Izrael állam megalakulása után a gránátalmát több ezer dunam földre ültettek, különösen Galileában.

A cionizmus ideológusai a zsidó nép egységének szimbólumának tekintették.

A gránátalmának sok fajtája létezik, gyümölcseik édességükben különböznek egymástól.

Tavasszal, peszách előtt hoz új hajtásokat, nyár elején gyönyörű piros virágokkal virágzik, és őszre beérik, éppen az új zsidóévre.

A gránátalma hagyományosan jelen van az asztalon a Ros Hashanah és Sukkot étteremben, és számos ajándékot osztanak meg a zsidó szimbólumok formájában.

A gránátalmát és képét meglehetősen széles körben használták a jeruzsálemi templomban.

A Tórában erre a gyümölcsre utalásokat olvashatunk, amelyek tükröződnek a Templom kellékeiben.

A gránátalma szerény varázsa hihetetlen erejű energiát hordoz magában.

Nem csoda, hogy ez a szó egyszerre jelent robbanófegyvert és rendkívüli szépségű követ.

újévre

A héjában vékony válaszfalakkal elválasztott gránátalma szemekdurva bőrből készült, az emberek egységét, a családi értékeket és a zsidó otthon biztonságát szimbolizálja.

Ros hásáná ünnepén a gránátalma büszke helyet foglal el az asztalon, ugyanabban a vázában, mint az alma.

És az ítélet napján a zsidók nem feledkeznek meg a gránátokról.

Imádkoznak: "Legyenek olyan sok jócselekedetem, mint a gránátalmamag."

A gránátalmát nem egyszer említik a Tanakhban. Itt van például a "Song of Songs" gyönyörű sorai:

- Az ajkad olyan, mint a vörös szalag, és a szád kedves; mint a gránátalma fele, az arcod a fürtjeid alatt van. (4:3)4- A faiskolátok egy gránátalmás kert, csodálatos gyümölcsökkel, backgammonos kert. (4:13) - Reggel elmegyünk a szőlőbe, megnézzük, kivirágzott-e a szőlő, kinyíltak-e a rügyek, kivirágzott-e a gránátalma; ott megadom neked a szívességeimet. (7:12) - Elvinnélek, elhoználak anyám házába. Megtanítanál, én pedig illatos bort innék neked, gránátalma almáim levét. (8:2)

Az újévi ros hásáná-nak számos hagyománya van, ezek egyike bizonyos ételek elkészítése az újévi asztalra.

Az esti ima után a zsidó családok hazatérnek, ahol ünnepi asztal várja őket.

A közepén mindig mézes alma található, az „édes”, azaz egy boldog és sikeres újév szimbólumaként.

Az asztalra egy nagy vajas tekercs - challah - is szolgálják, amelyet mézbe kell mártani.

Az ünnepi menüben szerepel a gránátalma is, aminek megvan a maga jelentése az újévi lakomában.

Mit jelent ez a gyümölcs a zsidóknak egy ilyen napon?

A gránátalma az ünnepi asztal egyik kötelező eleme.

Szemszáma alapján a Tóra 613 parancsolatát szimbolizálja, amelyet egy ortodox zsidónak követnie kell.

A Tórát Mózes Pentateuchjának (görögül ????????????) vagy Mózes könyveinek hívják,és mind magát a szöveget, mind a nyomtatott vagy kézzel írt másolatokat (tekercseket).

Magában a Pentateuchusban a "Tórát" gyakran Isten külön rendjének, külön parancsolatoknak vagy törvények halmazának nevezik, amelyek egy vagy másik tárgyra vonatkoznak.

Úgy tartják, hogy minden gránátalmában 613 mag van, mint a Tóra fejezetei. Egy zsidónak annyi micvát (jó cselekedetet) kell megtennie a következő évben.

Amikor gránátalmát esznek, azt mondják: "Legyen a Te akaratod, mindenható, hogy érdemeink úgy szaporodjanak, mint a gránátalma magja."

Maga a rituálé pedig a föld és maga az élet által hozott gyümölcsök megbecsülésének szükségességére emlékeztet.

Következő

Olvassa el tovabba: